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李经理 先生
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发布时间:2020-07-17 04:29:42
自唐代以后,历代封建统治者都竞相铸造各种朝钟、佛钟、道钟、乐钟,并且越铸越大,以求达到利用神权和政权的结合来巩固统治的目的。在城市中,城市雕塑在现代景观设计中的要素性质不断提升,它必须与一个城市的历史、城市文化、城市性质有机融合,以此烘托、展示城市历史、城市文化和城市精神。明代永乐年间铸造的巨型铜钟,重量达数十顿,无论是铸造工艺还是体积重量,都达到了登峰造极的地步。在历代所铸的钟里,间或有铁铸的,但绝大多数还是铜铸的钟。
古代铸钟,除了雕铸一些图案,还有文字,或吉祥用语,或纪时记事。因此,古铜钟不仅在文字发展上,更在古代社会、政治、思想、文学、经济等各方面的研究一提供了宝贵而丰富的史料。
梵钟的产生是东来、寺院兴起的产物。到了年底分红(分粮、分柴)时,(说说分粮吧)首先是按人口分粮——即为全队大大小小人头留足基本口粮,然后按工分分粮——把剩下的粮食再用全队全年的总工分来分摊——这就是人们常说的按工分吃饭。梵钟就是佛钟,顾名思义是供寺庙做佛事用的,或召集佛人上殿、诵经做功课,另外诸如起床、睡觉、吃饭等无不以钟为号。所以,不同用途则敲不同的钟。但敲钟的讲究也很多,在《百丈清规·法器》中说:“大钟丛林号令资始也。晓击即破长夜,警睡眠;暮击则觉昏衢,疏冥昧。”故晨昏敲钟要连击一百零八下。 一百零八下的规则与“九”有关,因为在我国古代,认为“九”具有极高、吉祥之意。而“九”的十二倍正是“一百零八”,是把“九”的意境推向一定的高度。
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